神愛世人

題目:神愛世人
經節:約翰福音三章16節
有一個韓國男孩，剛出生就被一對美國夫婦所收養，起初這個小男孩，並不知道自己的身世，因為他的養父母，非常的疼愛他，將他當作親生的孩子在照顧，直到，這個孩子發現他的臉孔，以及他的膚色，和頭?的顏色，和他的養父母是完全的不同，他才鼓起勇氣向他的養父母詢問有關他的身世，原來，他的養父母是一對傳福音的宣教師，當年韓戰爆發的時候，為了要躲避北韓的迫害，冰天雪地，天寒地凍，來到一座橋，被宣教師的太太聽到橋下有嬰孩的嚎哭聲，於是她要求她的先生停車，並陪她下車去察看，一到橋下，他們夫婦看到一幅最偉大的畫面，一位剛生產不久但已經斷氣的母親，用她僅有的衣服，來包裹，她那剛出生不久的孩子，而這個孩子就是這個故事的男孩子。等他再度回到當年的地方，他跪在地上大聲哭著說：「媽媽你當年可以選擇去逃命，但你卻選擇犧牲自己的性命只為了要救我」。這就是母愛，甘願為了救孩子而來犧牲自己，創造我們人類的主耶穌，也因著愛，甘願為了要拯救世人脫離罪惡和地獄的苦刑，祂甘願在十字架上代替我們來受苦受難，因著祂的犧牲，祂為我們所有的人類，打通了一條進入天堂的路，今天我們在母親節的前夕，聚集在一起，不僅感謝母親對我們的愛，和養育之恩，也更要一起思想，神對世人的愛。

聖經說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」這段經文深刻表?出神對世人的愛，不論你是事業有成的大老闆，或者是工廠的小職員，也不論你是男性或女性，白皮膚或黃皮膚，更不在乎你是別人眼中的好人或者壞人，聖經很清楚的對我們說「神愛世人」，因為神的愛是不講條件，每一個人都有資格來得到上帝的愛，所以我們要恭禧，我們在座的每一位是被上帝愛的人。只要你真心願意接受，上帝藉著耶穌基督所完成的救恩，你就能得到永永遠遠的生命。
「不致滅亡，反得永生」透過主耶穌的這項宣告，導引出人類自古以來所期盼的答案，就是人類到底要如何才能得到永永遠遠的生命。而這個「永永遠遠的生命」也正是秦始皇一直想要得到的長生不老。而這個千古難題的解答，不在日本，也不在月亮，乃在賜人生命氣息的上帝那裡。令人驚呀的是，上帝為了提供這個答案，所付出的代價是如此的高，如果愛的深度是藉著祂所呈現的禮物來衡量的話，那麼神的愛就是無可比擬的，因為祂的愛的禮物，竟然是祂的摯愛，就是祂的惟一，在永恆中所愛的兒子，祂的愛已經來到極點。大衛．摩斯（David Morse）在印度宣教的時候，與一位老人家藍寶先生（Rambhau）成為好朋友，但無論如何向他傳福音，他總不接受神的「救恩」。因老人家篤信回教，認為人要得救，需靠自己修道行善、積存功德；而他最終的心願，乃是能往德里（Delhi）朝聖。有一天，他準備好遠行去德里。臨走前，來與宣教師道別，送摩斯宣教師一貴重的紀念品，乃是一顆非常奇美的珍珠。宣教師不敢接受，他這才憶述他所愛的兒子為取這顆珍珠而死的悲哀故事。宣教師就抓住這最後的機會，為了將救恩向他解釋，故意表示要以高價向他買這顆珍珠，不然他就過意不去，怎能白白接受寶珠？老人家終於生氣地告訴他：「你若以為能用錢來購得這顆珍珠，簡直就是藐視這珍珠的價值，要知道這顆珍珠是用我兒子的生命所換來，乃是無價之寶呀！而且你也不明白我的一片愛心。」宣教師至此才給他說明救恩的意義，也是與此相同啊！人若想靠己力獲得救恩，即證明他根本就不認識基督救贖的價值有多高，也不明白神的大愛。今天我們只有用謙卑感恩的心來接受神的救恩，才能蒙神悅納。


三章17節，聖經說：「神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」我們可以知道，因著世人的道德生活低落，世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀，世上的學問，道德與宗教家，都無法讓人可靠著得救，宗教祇能教我們，卻不能救我們脫離罪惡，人因著罪惡慾望的引誘，所犯下的罪，不僅自己無法償還罪債，更讓人與賜人生命的神遠離了，以致人失去生命的意義，我們的生活就像耗盡的電池一般無力，死氣沈沈，因為罪惡將我們與賜我們生命的源頭隔絕了。所以，神才需要主動提供救恩，給祂所愛也是祂所創造的人類，好為世人償還，世人所還不起的罪債，換一句話來說也就是我們所有的罪債，都算在神的兒子，耶穌基督身上。只要我們願意，向神承認所犯的罪，求神饒免，祂就要按著聖經所說的赦免我們，並且將我們所認過的罪，踩在腳下，丟在背後，投在深海，永遠不在提起。有位青年學會了他父親的簽名式，冒支一筆鉅款潛逃，拿去吃喝嫖賭，沒有多久就花得一乾二淨，到了山窮水盡之地步，不敢回家，後來不得已，才寫一封信向父親求饒，信中說某日他要乘火車回家，如果父親肯饒恕他，則請在門外樹上掛一條白布，當火車經過家門時，他一見白布就知道已蒙父親饒恕，否則只好投海自殺。後來果然乘火車回鄉，當火車離家門不遠時，他心中躊躇不安，態度失常，坐在旁邊的旅客恰好是一位牧師，問出原因就安慰他說：“你父親一定肯饒恕你的”，但他總難以相信，及至車經家門，只見滿樹都掛著白布條。他回家高興地見到父親，父親說：“孩子阿！我怕火車開得太快，一個白布條使你看不到，所以我把全樹掛滿。”今日天父也切望赦免回頭的浪子。
三章18至21節：「信他的人，不被定罪。不信的人罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。」聖經告訴我們世人對上帝的兩種回應和生命態度與結局，所有信主耶穌也就是願意接受主耶穌的人，因為主耶穌內住在他裡面，他就成為新造的人，與神有全新的個人關係，擁有全新的人生觀和價值觀，知道凡事有主耶穌的看顧和保守，只求榮耀神的名並且利益人，漸漸的改變以致成為主所喜悅的樣式，更重要的是他所犯的罪和詛咒，包括信主前以及信後，都已經被主耶穌在十字架上承擔了，因此所有接受主耶穌救恩的人，將會在末世的審判，在上帝的法庭被上帝宣判為義，也就是無罪的意思。但那些所有拒絕主耶穌救恩，並且貪戀罪中之樂的人，則繼續擁抱黑暗來度日，他們之所以痛恨光，乃是因為光暴露了他們的惡行，因為無力掙脫罪惡的轄制不但不行公平正義，最後的結局就是接受上帝的審判，承擔自己所犯下的罪刑。
在北美洲有一地方被稱為「大分水嶺」（Great Divide），位於加拿大西南部的洛磯山脈上的班甫（Banff），是加拿大的國家公園，也是國際划雪競賽的場地，位高海拔三六二八公尺。為什麼被稱為「大分水嶺」呢？因為那裡是河流的發源地，所流下來的水，有些向西流，有些向東流。那往西流的水，?集成哥倫比亞河（River Columbia）注入太平洋；那往東流的水，?集成密蘇里河及密西西比河（River Missouri & Mississippi）而流入墨西哥灣。在發源地的水，分別並不大，只是一往西、一往東而已；但以後分別越來越大，最後進入完全不同的地方。你看，一個得救的人，與一個滅亡的人，最後的結局相差是非常不同的。在今世雖然看不出有什麼分別，但在那永恆的境界裡是截然不同。不要忘記：永生是永遠，滅亡也是永遠。
我們每個人都要為自己的決定負上責任，由其是關係到你要在那裡過你的永生，應當趁你今天還活著好好準備，接受這位愛你的主耶穌成為你的救主，按照祂在聖經的教導過你的生活，為這個國家社會貢獻你的長處，如此一來不僅榮耀了我們的母親，也榮耀了主耶穌的聖名，等你完成在世上的工作，祂要來帶你進入永恆的家鄉。