虔誠的基督徒

題目：虔誠的基督徒
經文：馬太福音23:1-12　　　　　　　　　　　　　 日期：2011/03/13
備註：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　地點：大慶聖教會
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　編號：
主題經文：

前言：
日本東北發生規模8.8的大地震，地震引發大海嘯侵襲東北沿海地區，根據日本NHK電視台做的電視直播顯示，大量海水以萬馬奔騰之姿湧上陸地，越過堤防，侵入農田跟住宅區，港口的船隻跟陸地上停放的的汽車被沖得東奔西流。
雖然日本氣象單位在海嘯抵達之前已經先發出海嘯警報，但仍然有些人並不知道，電視畫面上可以看到有些人開車四處奔逃，也有人跑步逃命。 根據預報，在宮城縣、岩手縣等地海嘯最高處超過10公尺。大量海水也攜帶了各種雜物往前推進，很多房屋也被大水沖走橫流。有些建築物因地震引發大火冒出濃煙。甚至有煉油廠大型儲油槽也引發濃烈大火，難以控制。估計這次地震及海嘯對日本所造成的生命、財產損失將十分巨大。
真實行道 尊主為大 愛神愛人
本文：
第一點：真實行道
段落經文： 1-4
1那時，耶穌對群眾和他的門徒說：2「經學家和法利賽人坐在摩西的座位上，3所以凡他們吩咐你們的，你們都要遵行和謹守，但不可效法他們的行為，因為他們只會說而不去作。」4他們把重擔捆起來，壓在人的肩頭上，但自己連一個指頭也不肯動。
經文詮釋：
追求耶穌基督的信仰，是每一個與耶穌基督相遇，並被耶穌基督拯救的人，自從蒙恩得救，得著耶穌所賜的屬靈新生命之後，應該要有的渴望和本能，這樣的渴望會驅使著身為基督徒的我們，想要更多的得著耶穌基督和擁有有關耶穌基督信仰的知識，經由閱讀聖經，參加主日禮拜，聆聽證道，以及查經班，我們可以知道主耶穌所啟示出來的生命之道，聽道和知道很重要，但虔誠的基督徒，並不會只停留在這個階段，而是要更進一步的要求自己，將所聽的和所學習的道實行出來，作一個真實行道的人，並藉此真實的生活見證，他是屬耶穌基督的。
虔誠的基督徒，是一個值得他人讚賞，信任和肯定的人，，期待得著這項榮譽，則是數以億計的基督徒在決定跟隨主耶穌時，對自己的期許。但是它並不會自動臨到，它是需要付代價，努力追求才能得著的，基督徒若想要擁有它，就只有一條路徑，那就是真實行道，在每一天的生活中，將所聽到和所學習的道給行出來，這不是一件容易的事，因為這麼作意謂著，我們必須在個人利益和上帝國度的利益衝突中，選擇優先確保和維護上帝國度的利益。並在個人的面子，意願，喜好和主耶穌的旨意中間，選擇順服主的旨意和安排以及引領。選擇真實行道是與我們的天然人也就是老我相違背的，因為我們的天然人總是以我們的自我為中心，也以自我的利益和好惡為優先，一個人若沒有讓耶穌基督作他的主，並且讓耶穌掌管他的心，就算學習到再多的聖經知識，以及有關虔誠的道理，他所擁有的虔誠，也僅此於虛假的表演而已，在主耶穌的眼中沒有任何的價值。誠如主耶穌在這裡提醒門徒要防範的經學家和法利賽人的虔誠一般，經學家和法利賽人可以算的上是當時猶太教的精英份子和領導階層，他們牧養神的百姓猶太人，他們比一般的猶太人更追求信仰，他們的確熟讀聖經，自認為是屬神子民的宗教導師，足以詮釋聖經，但卻謬解神的法則和心意。他們從經學家以斯拉以來，就在猶太教的宗教體系中享有獨特的權柄和地位，他們是律法的詮釋者，將律法的意義教導百姓，這樣的職位並沒有什麼好詬病的，關於經學家和法利賽人所擁有的權柄和地位，主耶穌並沒有給予指責，還反倒給予承認，主耶穌說：「經學家和法利賽人坐在摩西的座位上，比較好的翻譯是經學家和法利賽人自己坐在摩西的座位上，請記住他們是自己坐上會堂裡面被稱為摩西的座位，這是一張代表權柄和地位的尊貴座位，在主耶穌升天之後，才開始出現在猶太人聚會的會堂，但他們坐在其上卻不是出於神，而是出於他們自己，他們以百姓的宗教導師自居，也因而自取摩西的地位。他們坐在摩西的席位上，代表著他們對律法所作的詮釋是具有權威的，但他們的權威是有前提的並不能夠無限延伸，這個前提是他們的解釋若與摩西的律法符合，那他們所作出的解釋才具有權威，在這樣的前提規範之下，經學家和法利賽人的教導才具有遵守的價值，在這個基礎之上主耶穌對門徒們說：「所以凡他們吩咐你們的，你們都要遵行和謹守」，至於經學家們加在摩西律法之上的千百種生活規條，以及他們誤以為可以表達對信仰虔誠度的古人傳統，就不是耶穌基督的信徒們要遵守的。但不可效法他們的行為，因為他們只會說而不去作。」主耶穌一針見血的指出經學家和法利賽人的致命錯誤，他們只會說而不去作，縱然他們的頭腦裝了比一般人更多的聖經知識，也有很好的口才，和敬虔的外貎，但他們卻沒有真實行道的生活見證，可供佐證，因為他們不願付上當付的代價，按著所認識的道去行，他們的生命也就因而無法經歷到神要賜給所有願意真實行道的人的豐盛祝福，而他們所說的教導，非但與他們無益，還反倒要在末日時審判他們的依據。
思想概念：
例證引用：
信息勸勉：


第二點：尊主為大
段落經文：5-8
5他們所作的一切，都是要作給人看：他們把經文的匣子做大了，衣服的繸子做長了；6他們喜歡筵席上的首位，會堂裡的高位；7又喜歡人在市中心向他們問安，稱呼他們『拉比』。8然而你們不要被稱為『拉比』，因為只有一位是你們的老師，你們都是弟兄。
經文詮釋：
基督徒這個代名詞，是指願意接受耶穌基督流血捨命拯救，並以耶穌基督為主，一生信靠和跟隨耶穌基督的人，在這個基礎上面，基督徒不再擁有個人生命的主權和作主的權力，這一切都轉移給他的主，並由他所信靠的耶穌基督所擁有，而基督徒也不再是為自己活，乃是為愛他的主耶穌而活，在主耶穌作主管理和引導之下，基督徒將擁有比過去自己作主管理的人生更大的價值，意義，成就，和幸福，但更棒的是令世人稱湵的這一切，還會隨著虔誠基督徒尊主為大的心態而擴充和增值。
拯救全人類脫離罪惡和死亡的救世主耶穌基督，祂是創造宇宙萬物的造物主，祂是極其偉大、尊貴和榮耀的神，得以從億萬人中，蒙主耶穌的恩竉和揀選有幸成為基督徒並信靠和事奉祂是一件極為榮耀的事，對於我們所蒙的恩竉，每一個虔誠的基督徒都必須要有所回應，雖然回應主恩的方式和管道有很多，但相同的是一顆尊主為大的心，也唯有出於尊主為大的心而有的敬拜，生活，工作和服務才能討主的喜悅。若不是出於尊主為大，而是出於以自己為大高舉自己的心態以及動機，所參與的宗教活動，和呈現出來的虔誠，將只是表演秀而已,並沒有真實的價值。誠如被主耶穌指責的經學家和法利賽人，他們的動機就是要高舉自己以自己為大，而不是尊主為大，主耶穌說：5他們所作的一切，都是要作給人看：他們把經文的匣子做大了，衣服的繸子做長了；在一切行為背後的動機，就只是要作給人看，而不是要作給神看，他們把經文的匣子做大了，衣服的繸子做長了這麼作的目的就是為了要從百姓的口中，獲得敬虔的稱譽。他們透過以上的方式，突顯他們遠比一般人要敬虔，但他們的敬虔卻只是虛假的敬虔而已，他們擅長表演，也拘守一切的細節，而這正顯明了他們心中那股想要叫人看見他們是何等虔誠的慾望。為了加深別人對他們的虔誠的印像，他們特意在禱告的時間，出現在街道上，在十字路禱告。並不是說在街道上，和十字路口禱告不對，但背後的虛假和沽名釣譽，卻是被主耶穌給嚴厲指責的，經學家和法利賽人所作的一切，都只是要作給人看，他們是為了自己的榮耀而從事猶太教的宗教活動和儀式，包括奉獻和祈禱也都是這樣，主耶穌對跟隨祂的門徒們說：我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。主耶穌這麼說的意思是，經學家和法利賽人看見而禱告，人既看見了他們作禱告，他們所求的就已經得著了。但耶穌要求祂的門徒不可這樣，而是要追求更有價值的賞賜，就是來自天父上帝的賞賜，不論是禱告，奉獻，行善，服務，或行事為人，都要存尊主為大的心，為了榮耀主聖名而作，而說，而行。主耶穌針對經學家和法利賽人的虛假虔誠所作的評論，不只顯出他們真實的光景，也顯出了被經學家和法利賽人所影嚮之下百姓的光景，百姓落在虛假虔誠之中的原因，是由於他們倚賴經學家對聖經和神的律法所作的詮釋，勝過自己去讀聖經和詮釋聖經，也在缺乏察驗的情況之下，錯誤的將出於人的，當作是出於神的；其中包括順服那不是出自神的權柄。這種情形的結果必定是墮落。順服的對象若不是三位一體的獨一真神，人早晚要淪入被奴役的地步。這正是那時代的危機。不只是危機，且是招致滅亡的原因。唯有認識主耶穌，並尊主為大，將主耶穌放在祂應得和配得的位子，才能夠導正信仰的一切亂象，並擊敗一切想要竊取神榮耀的試探，讓信仰回到應有的狀態。
思想概念：
例證引用：
　品牌王后大敗代工皇帝，篤信「神愛世人」者贏過鐵血元帥！富比世公布最新全球億萬富翁排行榜，台灣首富由宏達電董事長王雪紅，以總資產六十八億美元拿下，大敗去年首富鴻海董事長郭台銘五十七億美元的身價，王雪紅財富超過郭台銘十一億美元之多；王雪紅並名列全球富豪第一四三名，也是國內首位女性首富。
　以品牌行銷全球的宏達電，拜智慧型手機火熱之賜，股價翻兩翻，讓王雪紅身價由去年的二十億美元，大幅增為六十八億美元，翻了二.四倍，是前十大台灣富豪增長最多者。郭台銘則只從五十五億增到五十七億美元。
　王、郭身價的消長，也反映台灣科技產業變化。王雪紅趕上趨勢，成功打造ＨＴＣ手機國際品牌，讓她身價翻倍。以代工為主的郭台銘，受限成本增加、毛利減少的壓力，高營收沒有帶來高獲利，也無法支撐股價持續上揚。宏達電昨日股價一○九五元，鴻海則只有一一三．五元。
　王雪紅篤信基督教，管理模式採禮賢下士、懷柔管理。對榮登台灣首富，王雪紅昨日發表聲明表示，感謝神的恩典，若非父母親培育、團隊的努力與社會大眾的支持，這些成就都無法達到，也期望未來能對國家社會有更多的貢獻，做一個有價值的人。
　王雪紅是台塑集團創辦人王永慶女兒，這位被王永慶稱為最叛逆的女兒，一九八七年以母親房貸借來的五百萬元成立威盛電子。在她的帶領下，二○○○年威盛以六二九元天價榮登股王，但在此之前，王雪紅聞到通訊產業的趨勢，在一九九七年創立宏達電。
　宏達電原以代工通訊大廠產品為主，但二○○五年仍坐上股王寶座，股價漲破一二○○元。二○○六年決定自創手機品牌ＨＴＣ，切入智慧型手機市場。
　當時鴻海堅守代工並切入筆電生產，王雪紅硬是發展品牌。儘管去年宏達電股價曾跌到二七七元，王雪紅身價大縮水，但ＨＴＣ成功打入國際市場後，宏達電的市值又因股價重回千元，公司市值衝到九千億元，王雪紅身價也水漲船高。
　相對的，郭台銘當年以母親標會而來的十萬元創立鴻海，發展到現在市值上兆的鴻海集團，發展路線一直在改變代工產品，沒變的卻是代工的性質。
　儘管代工毛利低，但郭台銘鐵血的軍事管理、紀律與效率，確實讓鴻海以高執行力，不斷衝高營收，以量取勝。他的名言是「走出實驗室，只有紀律」。

信息勸勉：

第三點：愛神愛人
段落經文： 9-12
9不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是天父。10你們也不要被人稱為師傅，因為只有一位是你們的師傅，就是基督。11你們中間最大的，必作你們的僕人。12凡高抬自己的，必被降卑；凡自己謙卑的，必被升高。

經文詮釋：

主耶穌對門徒說，不要稱地上的人為父，倘若我們以為耶穌的意思，是不要將父的稱呼給生下我們身體的生父，這樣的解經就過於膚淺和錯誤的。關鍵不在於稱呼，乃在於稱呼所代表的實質，主的意思乃是，不要容許任何人藉著典禮或其它方式，將屬靈生命給我們。也不要稱想要這麼作的人為父親，而這正是天主教的錯誤，天主教宣稱神父藉著頒發聖體的禮儀，能將生命賦予人。在這地上我們每一個人都有親生的父親和母親，父親是生下我們的人，身體的生命是從父母而來，屬靈的新生命則是從天父而來，這是為父的基本事實，也是我們對這事實之意義的共同認識，這裡所提到的父，也是這個意思。父母的養育之恩，是為人子女應該要銘記在心和報答的，孝順父母是聖經從舊約到新約，對為人子女一貫的要求，上帝透過摩西所頒佈的十誡中，明文的要求屬神的子民要盡心，盡力，，盡意愛天父上帝並敬畏祂，並要孝順生養我們的父母，上帝更為所有遵守本項命令而行的子女，預備了令世人夢寐以求的祝福，那就是凡事順利享通，主耶穌更以實際的行動，在祂還未出來公開傳道的家庭生活中，向祂的養父約瑟以及生母瑪利亞盡上孝道，主耶穌所立下的榜樣，是所有虔誠基督徒所應奉行的
思想概念：
例證引用：
信息勸勉：


結論：