伸出溫暖的手

題目：伸出溫暖的手
經文： 馬太福音12：9-14
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信息大綱：

本文：
第一點：看見需要
小點a：陷入困境
小點b：無力改善
段落經文：
V9-10：耶穌離開那裡，來到他們的會堂。10會堂裡有一個人，他的一隻手枯乾了。有人問耶穌：「在安息日治病，可以嗎？」目的是要控告耶穌。
經文詮釋：
金融海嘯可以稱得上是現代人的惡夢，許多人的財富在一夕之間被蒸發掉，海嘯之後大家都變窮了。許多原本幸福的家庭，在海嘯中被擊沉。然而，還有更多的人無家可歸，因為原本的房子，已不再屬於他們的了。無庸置疑，在海嘯的衝擊之後，財富的確重新分配，結果卻是讓原本不幸和貧苦的人們，更加的弱勢，他們的生活陷入困境，而他們本身又無力改善。他們急待週遭的人，看見他們的需要，並向他們伸出溫暖的手，助他們一臂之力，讓他們的生活得以繼續運作下去。
從古至今只要是人類社會，就會有許多的人，因著經濟、疾病或意外等、、其它不同的因素，導致他們的生活，和人生的發展、甚至是他們的人際關係受到很大的影嚮。他們的人生陷入困境，就像主耶穌在猶太人會堂遇見，有一隻手枯乾的人一樣，所謂的猶太人會堂，它的功能就好比我們基督教的教堂，是敬拜神和教導神子民明白信仰的場所。聖經沒有告訴我們這個病人的名字和他罹病的經過，以及他在此之前有無接受過其它的治療。但可以確定的是，他的人生已陷入困境之中，枯乾的手，意謂著他的人生將比正常的人更辛苦，他只剩下一隻能用的手，沒有辦法和其它雙手正常的人，在事業或工作上競爭，結果就是他的經濟收入也會大不如前，而更糟的狀況是，他有可能因此無法繼續從事原來的事業，因為，他的位子很容易就會被其它人給取代。再者，若是他是一個受僱於人的員工，那他的處境，就會令人更加擔心。而連帶會受到影嚮陷入困境的還不止於此，就連他的婚姻和他的家庭，勢必將無一倖俛和例外，除了這些之外，枯乾的手帶給他的痛苦還有內心層面的部份，他的痛苦和煎熬實在是無以言諭。
期待能夠早日康復，更期待有人看見他的需要和無助，並進一步向他伸出溫暖的手，協助他改善，他所面臨且令他無力改善的困境，是這個枯乾了一隻手的猶太人，此時的心聲，因為枯乾的手，造成他的日常生活很多的不方便，但他的心聲和呼求又有誰願意回應呢？他不知道，為何自己會罹患這種病，是因他所犯的罪呢？還是他的祖先所犯的罪？此時的他沒有答案，但是其它人的閒言閒語，對他而言，就好比是在傷口上灑塩，足以令他疼痛哀嚎不已。為了醫治日漸枯乾的手，想必他已經竭盡所能的遍訪名醫，也做過許多的努力，但直到耶穌與他相遇的這一刻為止，他的一隻手仍然是枯乾的，他先前的努力和心血，仍無力改善他的困境。此時的他，似乎只能默默的接受這個事實和結果，但他並沒有因此離開神，也沒有埋怨神，他安靜的來到神的面前，敬拜神，也向神呈現他的心意和祈求。他發自內心無助的禱告，神已經聽見了，神也看見了他的需要。神也在耶穌基督裡面採取了行動，看似偶然的巧遇，卻是出於主耶穌的旨意，和主耶穌極大的憐憫，主耶穌瞭解在祂面前這個人的感受，祂也定意要醫治他的病痛，幫助他解決這個困擾他已久且無力改善的疾病。好叫這個人不再為枯手病所苦，得以繼續他先前被枯手病中斷的人生。再者，也藉著這個人的枯手病被醫治的事實，彰顯了祂的權柄和能力，是在疾病之上

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第二點：出於愛心
小點a：搶救生命
小點b：努力行善
段落經文：
V11-12：耶穌回答：「你們當中有哪一個，他僅有的一隻羊在安息跌進坑裡，會不把羊抓住拉上來呢？12人比羊貴重得多了！所以，在安息日行善是可以的。」
經文詮釋：
我們的國家社會以及整體經濟，在雙卡風暴以及經融海嘯之後，可以用「滿目瘡痍」四個字來形容。再加上我們的社會朝Ｍ型化的趨勢前進之下，貧窮的人變多，但有更多的人日子變的更難過了。許多的家庭也因為全球不景氣的緣故，收入大幅的減少，甚至中斷。這一波波的衝擊，衍生出來的社會問題，讓我們的國家社會付出了非常大的成本。身為國家社會的一份子，上帝要我們出於愛心，去搶救生命，並努力行善，成為照亮黑暗的蠟燭，讓週遭的人感受到上帝的愛和關懷。
出於愛心向週遭的人伸出溫暖的手，在我們的能力範圍之內，去幫助他們，就是搶救生命的開始，或許我們無法解決他們所面對的困難或危機，但我們所擺上的這一切，將會在危機之中為他們帶來支持和希望，也才不會任由危機吞吃他們的生命。主耶穌珍惜生命，就連牲畜的生命，祂都愛護，因為每一個生命都是祂珍貴的創造，祂是創造生命的主宰，祂看重生命勝過猶太教的宗教導師，也就是所謂的拉比在信仰上訂定的規條。而這些規條被集結成冊名叫米示拏，米示拏是猶太人在信仰生活上很重要的指導手冊。按米示拏的規條看來，這個前來會堂聚會，一隻手枯乾的人，他所表現出來的病徵是痳痺無知覺，但沒有生命的危險，若按米示拏的規定看來，如果一個人有生命的危險，在安息日那天救治他是合法的，但若是沒有立即死亡的危險，那他就應該要等到安息日過了之後再來進行或接受醫治。法利賽人馬上針對這件事向耶穌提出質問，但實際上他們是在挑戰耶穌，並等著要控告耶穌，也就是要修理耶穌。至於，可否在安息日治病，耶穌並沒有立即的回答，但根據法利賽人的律法，答案只能也只有一個，就是不行治病。然而，對熱愛靈魂和搶救生命的耶穌而言，答案也只有一個，那就是可以治病。耶穌回答：你們當中有哪一個，他僅有的一隻羊在安息跌進坑裡，會不把羊抓住拉上來呢？耶穌這次的回答，既不直接強調自己的權柄，也不引用舊約的例子，只是指出了他們行為的反覆無常，對醫治一個病人他們百般阻撓，但為了拯救自己的財產，他們卻可以不顧一切。他們看重自己的財產，耶穌卻看重每一個生命，耶穌要從危險的狀態中將生命搶救出來。
伸出溫暖的手，幫助需要被幫助的人，看似很簡單的道理，但卻不是每一個人，能夠作的到的，許多人助人的動機，並不單純，有的人是帶著利己和炫耀，又或者是為了不被良心譴責的心態。但唯有出於愛心，而努力行善，讓被幫助的人得著益處，同時也讓神的名得著榮耀。這才是神子民應該要有的助人觀，而這正是主耶穌，在面對來自法利賽人的質疑和挑戰所揭示出來的。主耶穌說：「人比羊貴重得多了！所以，在安息日行善是可以的。」在主耶穌的眼中，只要是出於愛心而努力行善，為了幫助人或羊脫離危險或困境，那是許可的。既然，他們沒反駁，耶穌指證他們在安息日將陷在坑中的羊，從危險之地救起來，那對按著上帝形像被造，因而比羊貴重的人而言，也就更應該要如此行，但是他們卻表裡不一。這位站在他們面前患枯手病的猶太人，並不是外族人，乃是他們的骨肉同胞。從頭到尾，他都是沉默，他沒有為自己發過言，對法利賽人而言或許這個人只是一個無足輕重的人，甚至比不上，他們個人家裡所養的羊。很有可能，這個人並沒有什麼顯赫的社會地位或宗教影嚮力。但對耶穌來說，越是弱勢的人，就越是神子民應該要出於愛，努力行善協助的對象，他們也是最常被人們給忽略的一群，他們也往往比其它人更缺乏資源，也比較不懂得為自己爭取福利，他們實在需要有人向他們伸出溫暖的手。

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第三點：採取行動
小點a：付上代價
小點b：不求回報
段落經文：
V13-14：於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，就復原了，好像另一隻手一樣。14法利賽人出去，商議怎樣對付耶穌，好殺掉他。
經文詮釋：
經濟蕭條的社會，在沒有被鎂光燈探照到的角落，有許多無助的家庭和個人，搖搖欲墜，他們過著很辛苦的生活，生活的重擔，債務的壓力，常常壓的他們喘不過氣來，為了生活，每天只有疲於奔命，他們需要有一個可以讓他們喘息的地方，也需要朋友和支持團體的陪伴和協助，他們更需要週遭的人們，能夠在他們孤單無助的時候，採取行動，付上代價且不求回報的向他們伸出溫暖的手，因為他們除了感恩的微笑之外，實在沒有其它東西可以回饋。
愛若不能感動人，向週遭有需要的人，採取行動，付上代價伸出溫暖的手，去幫助人們。那樣的愛，是虛假和沒有任何意義，更不能為週遭的人們帶來益處。真正的愛卻不是這樣，因為真愛會驅策著人，為了對方的益處，而採取行動，心甘情願的付上代價。誠如主耶穌所作的一般，雖然在祂的面前，有一個被枯手病所苦，需要祂在安息日立即採取行動和付上代價去醫治，好叫他能夠得著安息而不再為枯手病所苦，但同時在場的還有其它對祂極不友善的法利賽人，在等著抓祂的小辮子，好控告祂侵犯了拉比們對安息日所作的詮釋。來自法利賽人的敵視和殺害是耶穌為了醫治枯手病人所需面對的，這些法利賽人自詡為猶太教信仰的捍衛者，他們認為除掉耶穌，就是在為上帝大發熱心，其實殺害耶穌，是他們為了鞏固猶太教的既得利益而有的陰謀，因為有越來越多的人，因為聽了耶穌的教導之後，不再跟隨他們，而是跟隨耶穌。耶穌祂為了救人所付上的代價，就是祂的性命。雖然耶穌祂明知，祂最終所需付上的代價，就是祂的性命。雖然十字架的陰影，此時，已漸漸要籠罩著祂。但祂仍不畏懼，祂勇敢的對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，就復原了，好像另一隻手一樣。因著耶穌願意付上代價，即使祂所需付上的代價是祂寶貴的性命，伴隨著耶穌採取醫治的行動而來的祝福，是這個枯手病的病人經歷了耶穌的醫治大能，但是，醫治如何臨到那人的身上呢？耶穌並沒有借助其它工具，耶穌也沒有接觸到患部，顯而易見的是因著這個人，對耶穌的信心和順服，而他對耶穌的信心和順服，表現在他對耶穌的命令和吩咐的態度和回應上面，他毫不遲疑的，當下立即按著耶穌的命令和吩咐而行，當他把手一伸，醫治的神蹟，就臨到了他的身上。
雪中送炭，向有需要的人伸出援手，是一件非常令人感動的善行和義舉，也溫暖了我們的社會，和許多人的心，同時也讓獲得幫助的人們，重新燃起了活下去的希望。這個社會需要更多的人，為那些弱勢的人們，採取必要且不求回報的行動，不求回報的精神，也是主耶穌為我們立下的助人榜樣。因著祂內心極大的愛和憐憫，祂願意對患枯手病的患者伸出援手，幫助他恢復健康。祂並不求回報，固然祂必須會為所採取的醫治行動，而觸犯了拉比們對安息日所訂定的規定，甚至為了助人而付上極大的代價，就是祂那無罪的生命，但是祂願意。雖然，我們並不知道為何這個被治癒的枯手病患者，從頭到末了，都保持緘默，既未向耶穌道謝，也沒有作任何的表示。這些都是耶穌可預先知道的，祂明明知道這個病人在痊癒之後對祂的態度。但耶穌並沒有因此就拒絕幫助他，耶穌也沒有對這個被祂醫治的患者提出任何的要求，而這也正突顯出耶穌的偉大。然而，學習向對他伸出援手的耶穌說謝謝，是這個人以及所有蒙祂救贖的罪人應該要有的禮貎。

思想概念：

例證引用：

信息勸勉：




結論：
1、信息概念的重述強調。
2、回應行動方案的提出。
3、針對意志立即性呼召。