題目：成長的人生
經文： 馬太福音13：19-23
日期：2009/05/03
地點：大慶聖教會

本文：
第一點：明白真理
小點a：用心學習
小點b：真心接受
段落經文：
V19：凡是聽了天國的道卻不明白的，那惡者就來把撒在他心中的奪去。這就是撒在路旁的。20那撒在石地上的，就是人聽了道，立刻歡歡喜喜地接受。
經文詮釋：
經融海嘯的衝擊之下，導致體質脆弱以及投資不慎的個人或家庭的經濟，因而雪上加霜，許多公司行號就此吹起熄燈號，關門或歇業，少部份狀況稍好的公司或工廠，則是採取無薪假的模式維持運作，期待能夠渡過經濟的寒冬，迎向春天。不景氣的大環境中，不論是團體或是個人，都在尋求突破和成長的法則，好使家庭和事業，不致在經融海嘯中滅頂，還反倒在經濟海嘯過後能夠重新站起來。關於世人逆勢成長所需的法則，上帝已將它明明的頒佈在聖經真理中。讓用心學習並真心接受的人，能夠明白真理，並據此開創逆勢成長的人生。
上帝所啟示出來的真理，是為了世人靈魂終極的益處而有的，當中包括了上帝為了拯救犯罪堕落的罪人，而預備的救贖過程和方法。同時，也附帶的將經營成功人生的法則給揭示出來，好叫明白並用心學習的人，能夠在明白真理之後，將所接受的成功法則運用到生活中，開創逆勢成長的人生，因此，主耶穌說：「凡是聽了天國的道卻不明白的，那惡者就來把撒在他心中的奪去。這就是撒在路旁的。」天國之道，泛指天國之王耶穌基督，為了預備天國子民進入祂所帶來的天國，而作的教導，這些教導是天國生活的指導原則，是所有要進入天國的人們應該要確實明白和用心學習，並在地上要活出來的，因為天國並不是在天國子民離世之後才進入的國度，正確來說，當人們真心相信並接受耶穌基督的那一刻開始，他就已經進入了天國，並成為天國子民，當他離世時，他則是完全的進入天國。因此對天國子民而言，明白天國之王耶穌基督的要求和教導，並用心學習祂所啟示出來的真理，對天國之民而言是件非常重要的事情。
天國之王耶穌基督，透過祂的啟示，讓天國子民得已在地上預嚐天國的奇妙和美好，同時，也預先作好調整和準備。在登山寶訓中，耶穌基督透過八福，頒佈了天國的大憲章，八福就是天國子民，在接受耶穌基督內住並得著聖靈重生之後的新生命，應有的內在品格和隨著新生命而有的新生活表現，這些品格分別是虛心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤、清心、使人和睦、為義受逼迫。天國子民除了要具備以上的品格之外，在生活中還應該要因著從神而來的新生命，活出討神喜悅的新生活，見證所信的信仰，在所處的世代作光作塩，作光就是用合乎上帝心意的好行為照亮週遭黑暗的世界，為人們照亮當行的方向，作塩就是在被罪惡腐敗的世界中發揮防腐的功用，用具體的行動，去防止罪惡的蔓延。在關係上面，要盡心、盡意、盡性的愛上帝，並要愛人如己。在人際的互動上，要寛恕他人與自己的過犯，不可犯姦淫，不可為了自己的利益而侵犯他人的權益。要說誠實話，是就說是，不是就說不是，不需要為了增加所說的話的可信度而來發誓，因為發誓並不能改變事實的原本狀態。遇見與我們作對也就是所謂的對頭，有需要協助的時候，要對他採取仁愛的行動，幫助他，而不是袖手旁觀。看見弱勢、貧窮困苦，或遭逢急難的人們要主動的救助。更重要的是要讓主耶穌真正的作我們個人的主，凡事是基督所是，非基督所非，並以榮耀神和利益人作為生活的價值觀。倚靠聖靈的大能，對付罪惡的試探，拒絕老我和情慾的引誘。這些都是天國的道，都是天國之王，耶穌基督，要天國子民努力明白的真理，並在明白之後，能夠真心接受真理的規範和約束，並在所處的世代要活出來的。天國之道，能否為個人帶來任何的益處，全在乎當事人是否願意遵行，雖然，它與我們過往的原則或世界主流的價值觀有很大的差異，讓人覺得不容易明白和實施。的確，天然人，也就是所謂的老我，是無法活出天國之道，然而卻有更多的世人的內心，是對天國之道持拒絕的態度，他們的心土就好比被踩踏堅硬的道路，不願接受落在它上面的道種，也就是天國之道，但天國之道卻能為那些真心接受它的尋道者帶來靈魂永遠的喜樂。
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第二點：付上代價
小點a：繼續堅持
小點b：勇敢追求
段落經文：
V21：可是他裡面沒有根，只是暫時的；一旦為道遭遇患難，受到迫害，就立刻跌倒了。22那撒在荊蕀裡的，就是人聽了道，有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住，結不出果實來。
經文詮釋：
逆勢成長的人生，是絕大部份人們對自我的期待，但卻只有少部份的人們逹成，逹成他們在事業上或個人成長上所設定的階段性目標，他們之所以能夠逹成期待，並不是出於偶然，他們和其它人一樣，面對著同樣不景氣的大環境，和許許多多的困難以及挑戰。但是這一切的攔阻，雖然成功的阻擋了大多數的人，卻不能阻擋他們在通往成功的道路上前進，因為，他們肯在正確的方向上付上代價，並繼續堅持，勇敢追求，直到逹成他們的目的。
追求成長是需要付上代價的，不論所追求的是個人的事業或更高水平的信仰生活及道德生活，代價會隨著所遭遇的困難、挑戰的難度成正比，每一次需付上代價的考驗來臨時，選擇放棄，還是選擇繼續堅持，端視當事人對所追求的事物的認知和信念有多少而定， 一個沒有將所領受的正確信念內化並深化在生命中的人，是很難在患難來臨時，付上所需的代價並選擇繼續堅持下去的。這樣的光景，就好比一個聽見天國之道之後，就歡喜領受，但他的心田卻是滿佈了石頭的石頭地，只有少些的土在石頭縫中，可以讓所聽的天國之道著床發芽之用，因而道的種籽長出來的根，也就被限制在表淺且稀少的土中發展，無法穿透它所遇到的石頭，向更深和更廣的方向發展。這樣的聽道者一旦為道遭遇患難，受到迫害，就立刻跌倒，因為他的信仰根基不穩固。這是非常令人感到遺憾的狀況，不僅對耶穌基督信仰的追求會因而中斷，無法享受耶穌基督之間更進一步的親密關係，無法經歷蘊藏在耶穌基督的話語裡的祝福，和耶穌基督在生活中的引導，以及耶穌基督所應許的高品味的豐盛人生，雖然迫害是因著人們聽從天國之道而有，並透過這個敵對神的世界價值體系臨到人們的身上，不論迫害是藉著，家庭，朋友，職場的上司同事臨到，或許繼續堅持信仰耶穌，會導致被人排擠，或許是被人誤解和敵視，，，等等，都在考驗著當事人願意付上代價的心志及其底限，選擇繼續堅持，固然他將會失去他從這個世界得著的東西，但他將要更多的得著耶穌和耶穌所要給他的。
想要擁有逆勢成長的人生，不僅要作好為所期待的成長付上應付的代價的心理準備，還要能夠面對來自大環境的阻力和壓力時，勇敢追求，才能獲得所期待的結果，因此，主說：「那撒在荊蕀裡的，就是人聽了道，有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住，結不出果實來。」滿佈心田的荊蕀，實在是沒有多餘的空間，可以讓道的種籽好好的生長，在荊蕀中成長的道種，非但無法自由的成長，還反倒會被荊蕀強行壓迫和限制，以致扭曲。心中的荊蕀，乃是指今世的憂慮和財富的迷惑，當人們容讓這兩樣佔據他們的心思意念的最主要位置時，今世的憂慮和財富的迷惑，將會成為他們的神，和他們的核心價值。並擁有他們人生的主導權，而所聽過的道，則因為無法通得過憂慮和財富的迷惑而淪為他們生命的點綴而已。今世的憂慮和財富的迷惑，在講求理性和現實的大環境，往往成為阻止人們勇敢追求信仰且跨不過的障礙，有的人誤以為，但對那些，願意勇敢追求所聽的道，並選擇讓所聽的道來主導他的人生的人們而言，他們的人生將會是更有意義和價值的。
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第三點：確實遵行
小點a：謙卑學習
小點b：順服要求
段落經文：
V23：那撒在好土裡的，就是人聽了道，又明白了，結出果實來，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
經文詮釋：
關於成長的人生，只要有心，人們可以很容易的從聖經中歸納整理出所需要的資訊，但這些原則和知識，並不會因著人們的閱讀而自動生效，而生效的關鍵在於當事人是否有意願，願意按所接受的資訊，去謙卑學習並順服要求，和進一步確實遵行，若能如此行，人們將並經歷聖經所應許，且蘊藏在其中的成功人生的祝福。
天國之道被傳講出來，並不是為了要滿足人們對未來的好奇心，或者僅是成為人們頭腦裡面可供研究的神學知識，其最主要的目的乃是為了要幫助人們包括神的子民們，能夠明白神的話語和心意對他們的生命和生活現況所給與的評價，好叫聽道的人們能夠藉著所聽的道反省他們的生活態度和言行舉止並作出修正，並為得罪神和人的地方祈求神和人的赦免。之後，按著所聽的道萃取出來的原則作為生活的指引，將它運用到每一天的生活中。因著確實遵行，並謙卑學習所聽的道的人們將更多的經歷從神而來的平安喜樂，並在所行的事上更加明白神的心意和引導，肯謙卑學習所聽的道，並願意讓道的種籽在心田中成長的人，就是所謂的好土，主耶穌說：「那撒在好土裡的，就是人聽了道，又明白了，結出果實來」被耶穌歸類為好土的，它們都具有的共同特質就是對天國之道，和所聽的道持謙卑開放和接受的態度，所以，他們珍惜每一次聽道的機會，他們知道所聽見的道，就是神要對他們個人所說的信息，他們將信息深藏在心中，並反覆的默想其中的內容，為了要在明白之後，能夠按著神的期待，將所聽的道運用到每一天的生活中，成為真實的聽道及行道者。因著肯謙卑學習所聽的道，他們的生命，就在學習的過程，越多的經歷到神話語裡面的祝福和恩典，因為神的恩典，是流向謙卑的器皿，神喜悅謙卑的人，也更多的向肯謙卑學習祂的道的人顯明祂自己，並將祂的恩典顯明給謙卑的人，但神卻敵擋驕傲的人，因為驕傲之人的驕傲，攔阻了他們自己，順服在神的話語之下，更遑論按著所聽的道去遵行。或許他們聽過了許多的道，但因著驕傲的緣故，導致他們所聽的道與他們無益，直到他們在神的面前學透了謙卑的功課。
天國之道的內容，乃是天國之王耶穌基督，對其子民的吩咐和教導，為要幫助天國子民，能夠明白天國的運作模式和狀態，其中有命令也有要求，這些都是天國子民要確實遵行和被要求順服的，也唯有順服要求，天國子民才能在這個與神為敵的世界中為信仰作見證，過得勝的生活，活出在地如在天的生活，並結出神所悅納的果子，而且是結實累累，誠如主說：「結出果實來，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」雖然被宣講出來的天國之道在每一個聽道的人的生命中，所結出的果實在數量和程度上有一百倍，六十倍，三十倍等等的不同，但它們都被道的主人，也就是耶穌基督所悅納，因為他們所結出的道的果實，證明他們對耶穌基督的信心。他們的信心是建立在耶穌基督的上面，並且表現在順服要求的上面，按著所聽的道，在日常生活中確實遵行，不論是心中所想的，手裡所作的，口裡所說的，都是為了要榮耀主的聖名。

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結論：
1、信息概念的重述強調。
2、回應行動方案的提出。
3、針對意志立即性呼召。